-
一切，又变成落入另外一个极端的封闭性。
九、以崇拜的宽容性对比排斥性作为判教之原则
最后，具体人格的博爱或慈悲的实现不仅要超越人与人之间种种隔阂的难阻，更要开拓一个宗教崇拜无限宽容的精神...
陈振昆
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/21475777110.html
-
发展” 的方针。在1992年的佛教教育工作座谈会上，赵朴初大声疾呼：“当前和今后相当时期内佛教工作最重要、最紧迫的事情，第一是培养人才，第二是培养人才，第三还是培养人才”。表现出他对佛教人才培养的极端...
正澄法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/21475977111.html
-
溃疡，以及容易发怒等病症。同时如果吃过量极阴和极阳的食物，又会引发起肝炎、动脉硬化症、胆结石、精神分裂症等。 以上这些病状都是因为进食极端的食物，所带来负面的作用，往往超过人体所能承受的程度，由于长期...
达义法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07135177293.html
-
的不同，很难找到导致自杀的单一原因。通常说来，精神疾病、生理疾病、学习压力、就业竞争、情感挫折、经济压力、家庭变故、人际关系紧张、社会矛盾冲突、极端的价值观与宗教信仰以及特殊的创伤性经历，都可能是引发...
恒强法师
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07130978314.html
-
转没交涉矣。”[33]极端一些的，有些后世僧人甚至主张，即使有人前来寺院，也不要与之讲“尘世语”。《净土随学》卷上《诫止人情》：“光阴迅速命难存，日日须防入死门。客至休谈尘世语，当称佛号莫停声。”[...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/06582878755.html
-
品十恶所感之果。最下者为地狱道，系造上品十恶，召此极端痛苦的果报。
然在此六道之中，各道中的苦乐福报亦繁殊万端。如人之有富贵贫贱，穷达寿夭。畜之有飞禽走兽，虫蚁鱼虾。鬼道中有无财、少财、多财诸类...
悟实法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/11241979018.html
-
北齐的统治都极端败坏。梁武帝、宣武帝、孝明帝、灵太后、北齐后主等人，宗教上是虔诚的信徒，政治上都是十足的昏主。
腐败的一种表现是贵族们以宗教的名义巧取豪夺。寺院到处“侵夺细民，广占田宅”。...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/11245379051.html
-
)之间的二元对立关系。伊利亚德不仅使用信仰者自身的术语呈现和描述宗教，而且事实上是认可了信仰者的观点。④这样，宗教学便成为了神学，宗教现象学便成了神学现象学。另外一种极端的观点则认为，任何对于宗教的...
王涛
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/11250279060.html
-
低，但它的变化总有一定的限度存在而不可能无止境地向一个极端发展[11]，因而从某种意义上说，物体运动速度的这种极限也就决定了物体的运动区域和人们的日常行为，要想突破它的束缚而获得更大范围的自由几乎是不...
恒毓
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/05231279190.html
-
当时来说是十分必要的，因为吐蕃时期僧尼数量爆增，如果寺院、僧尼不能够经营产业养活自己的话，必然会成为政府的沉重负担，世俗的政权就会采用极端的方法来遏制佛教的发展；敦煌僧尼的世俗化，使他们与普通百姓在...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/05235479250.html